設計師如何高維思考？用設計案例告訴你！

前言

本期聊一聊設計思維，希望能幫你打開新世界大門。

做設計往往最后拼的不是技術，而是思維方式，一般來說，思考的層次越高，設計的作品越經得起長期考驗。

下面的內容將以“符號”為題，用符號的三種表現形式，來解析對應的三種思維方式，無論你是哪個領域的設計師，都有可能給你帶來一些思考和感悟。

符號的三種表現形式

符號應該是一個廣義的概念，它不僅僅是圖形、文字、標簽或數學公式，它同時也是一個手勢、一個眼神、一個表情等等，可以這樣理解，世界上的任何物體都可以用符號來定義。

符號的表現方式在設計中可以分為三種，即符號形式、符號結構、符號意義，這也代表了三種思維方式。

• 符號形式是初級思維方式的表達；
• 符號結構是中級思維方式的表達；
• 符號意義是高級思維方式的表達。

1、符號形式

貼符號

這樣的設計放在藝術展會目不忍睹，但在適合它的舞臺，面對合適的人群就是好的設計，因為能夠滿足設計的目的。

就像曾經在設計圈“尋貓啟事”海報設計的段子一樣，用有深度的設計表現手法反而弄巧成拙，沒能發揮出設計的價值。

貼符號是一種不用過多思考的設計方式，表達方式簡單直接接地氣，但同時很難表現出設計的深度，當然這并不能以此說明是不好的設計，對于適合的場景就是好的設計。

2、符號結構

符號結構是指人對主體的感知與思維結構，是一種結構主義形式，并不完全是客觀的物理結構。

結構是由規律組成的體系，其中每個符號是組成結構的一部分，如下圖的水井壓水器（小朋友可能沒見過）與現代的水龍頭，都是由三個部分組成，結構呈現一致，所以現代水龍頭的設計在人的感知系統能與功能形成關聯。

水井壓水器與現代水龍頭

北京大興國際機場是全球最大的空港，他的設計一直被人們所稱贊，甚至被英國《衛報》評大興機場為“新世界七大奇跡”之首。

大興機場

機場的鳥瞰圖酷似UFO的效果圖，充滿了科技感與未來感，機場的設計理念是“浴火鳳凰”，從空中俯視整體造型像是一只飛翔的鳳凰，這也是頂部使用橙色的原因。

大興機場寓意展示

“浴火鳳凰”與北京首都機場“東方巨龍”的設計理念相互呼應，形成了龍鳳配的設計方案。

現在看大興機場的設計在各方面都極其優秀，但最開始的初稿設計則不然，下圖為初稿，看似靈感來源于五角星，但其實就是貼符號的設計形式，直接把能代表國家形象的五角星符號拿來用。

大興機場初稿-貼符號設計

如果當初選中了這個設計方案，必定會被國內外吐槽，并不是因為貼符號簡單的設計形式，而是意識形態的問題。

很多國家的意識形態都不一樣的，這樣自我意識形態表達的設計，就很容易讓外界產生一種抗拒的心理感受，尤其還是國際機場。

符號結構的設計表達，簡單的就是物理結構形式，高級的就是結構主義中的寓意表達。

3、符號意義

光之教堂

有這樣的效果原因是人本身對天空、陽光、自然就有敬畏之心，設計者充分利用了這一點，用敬畏元素創造符號進行表達，這樣符號就更容易會觸及到人的內心，指引人的思想。

如果有一天我們國家強大到萬國來賀時，可能也就不會有國潮了，因為我們的國潮就是世界的主流。

符號的意義通常是能打動人心的、讓人產生共鳴的、有故事的、或者就是站在一個至高點的表達。

高維思考

有人這樣說道，我們的某自主品牌汽車，設計上必須要有中華民族的特色，要具有傳遞名族文化的符號。

關鍵詞“名族”，這樣的觀點其實是一個低維的思考方式，因為汽車的設計若要走出國門，目前還不能強調名族性。

首先要明白我們開始強調民族性是在怎樣的歷史背景下，是晚清被外敵侵略時期，強調民族性是一種自我防御性的稱謂，是當時領導者一種策略性的表達，如今強調民族性只是一種文化表達的自我訴求。

而外界只有可能接受強勢文化，歷史上我們唐朝是世界上最強大的朝代，萬國來賀，那時唐朝人從來不會強調名族性，因為他的思考就是天下的、人類的。

名族性在國內可以喚起國人的熱情，但是站在世界的角度，它只是一種意識形態的存在，推向國際的產品若要強調民族性，外界多數一定是排斥的，因為我們現在不是唐朝。

最后